新华社记者郑汉根

　　天津郊区天鹅湖度假村。一间多功能大厅里，一场独特的企业管理培训正在进行。
培训老师王绍（番加王旁）先生给了学员们一个问题：“天地之大，在哪里安身立命？”十几个企业家在王先生的指导下，进入了对这个问题聚精会神的追问中。
　　培训有特别的游戏规则：虽然是一个问题，但是不容许有答案，也不能用分析和推理的方法。学员们的脑中，只有一种强烈的追问，犹如丢失了巨额款项而急切寻找的心情：“在哪里？在哪里？”
　　突然，王先生用事先准备好的竹板，走到正忘我追问的王小姐身边，朝她身旁的地板上狠狠地拍下。王小姐遭遇这突如其来的“袭击”，如梦方醒。
在晚上的交流中，王小姐讲述那一竹板敲下去之后的感受：“我的念头顿时消失了，心也刹那间觉得空旷了，我感觉到无比自在，感觉到周围的世界可爱起来……”
　　每一个因参究问题而“进入状态”的学员，王先生都随时看在眼里。有的时候，他会走到学员身边，突然“呸”的一声断喝。遭到“棒喝”的学员们，很多都得到类似王女士那样的心灵打开的体会。
　　这种看上去十分与众不同乃至有些“古怪”的培训方法，被称为“零项修炼”。王绍（番加王旁）先生已经在北京、杭州等地举行了数十次这种培训，很多企业家因此获得了启发和心灵的开悟，人生和事业也因此获得新的发展。
　　“零项修炼”的实质，是中国禅宗“参话头”的方法：通过对一个没有答案的问题的参究，进入“疑情”状态，最后获得顿悟和心灵的解放。王先生把这种方法进行了现代化，使之成为今天的“零项修炼”。
　　王先生说：“通过这种培训，可以使人突破封闭狭隘的习惯思维，大脑回归到最开放的状态，获得直觉和洞察事物本质的能力。”
　　北京一家医疗器械公司销售部经理郑先生说，他参加了很多的管理培训，但基本都只是教给管理技能和知识，不能象“零项修炼”这样，犹如给人打开了一个心灵开放的平台，而后自己可以自动地解决遇到的问题。
　　不少的企业家，在经营事业到了一个阶段的时候，出现瓶颈和迷茫，看不到自身以及企业今后的道路在哪里。很多人带着这种困惑来参加“零项修炼”。
　　在培训的五天时间里，学习者要遵守一些特定的规矩：禁止说话、看电视、听音乐，只是在晚间跟培训老师交流的时候，可以讲述自己的体会并可以畅所欲言。有的时候，学员们在空灵明净的音乐中静坐，有的时候起来行走，而无论在何种状态，他们都在心中保持着对一个没有答案的问题的追问。
　　上海绿谷集团董事长吕松涛先生参加了“零项修炼”之后说：“我感到我的思维进入了一个无限的世界，自己以前看过的哲学、经济、管理等各方面的书，现在觉得都太渺小了，这些都只是知识、技巧，还不是真正的智慧。”
　　他说：“零项修炼使我第一次打破了知识的枷锁，真正体会到了什么是‘道’和‘体’，体会了古来悟道者所说的‘十方世界现全身’的通融境界。”
　　因为得益于“零项修炼”，吕先生现在要求其集团内部人员也都参加零项修炼。这个如今销售额达到１０亿的中医药研发销售集团中，“禅文化”是其企业文化的核心。
　　北京居正科技公司总裁朱大勇说：“经过零项修炼，我感觉自己的洞察力可以透过表面的现象进入实质，思维更加开阔，对事情也可以进行整体而不是局部的把握。”
　　企业的经营时时会遇到矛盾，而好的领导者，永远秉承积极的态度解决矛盾。“零项修炼”正可以给人带来这样一种心态。另一个参与了“零项修炼”的企业家说：“我逐渐感到，对企业的难题不再有畏缩了，我有了时时参透疑难的信心，而问题最后都能迎刃而解。”
　　来自不带宗教色彩的禅文化，“零项修炼”的培训也是直指人心、使人顿悟自性。王先生表示：“禅不是宗教，否定对权威的崇拜，强调自肯承当、自信和打破僵化，这与宗教有本质的区别。”
　　对于一些人认为禅是虚无和消极的看法，王先生强调，禅不是消极的，反倒是以一种更积极开放的心态入世，发挥自身最大的能量，成就更大的事业。
　　科学家认为，很多时候，人们被储藏在脑中的认知和成见束缚了创新力，而通过顿悟，可以打破固定的僵化思维而进入开放的世界。参加过“零项修炼”的中国科学院心理研究所研究员罗劲认为，顿悟是一个思维定势被打破的过程。新华社记者毛磊在一篇报道中引用美国科学家的说：“顿悟作为人类解决科学和其他问题的一种独特方式，基本得到广泛认可。”
　　从科学家们追寻真理的过程，也可以窥见“顿悟”经验的一斑。爱因斯坦有一段话，解释他在发现水星近日点运动时候的感受：“在黑暗中追寻自己可以感觉到却无法表达出来的真理，那种强烈的欲望以及在信心与不安之间的摆荡，直到形成突破而获得清明及理解的经历，只有亲身体验过的人才会知道。”
　　古希腊学者阿基米德在洗澡时悟到，可以用浮力的原理解决皇冠是否搀假的难题，牛顿被树上掉下的苹果砸中脑袋而发现万有引力的故事，也都是顿悟的经典例子。
　　很多企业家参加“零项修炼”的实践表明，通过内心的追寻而顿悟到那颗本自清净广阔的“心”的时候，一个企业家也必然具备了智慧和对社会的责任感，走上了“内圣外王”之路――内心的修养以及事业的成就。
　　他认为，真正的企业家应该具有四个素质：思想家的智慧；承担社会公益的理念及回归社会的愿景与行动；具备全面的商业才智和知识；全方位的身心健康和高尚的道德操守。
　　王先生认为，“严格说来，现在的中国没有真正的企业家。”他说：“一个企业家要有强烈的使命感和忧患意识，自立而立人，当今中国的企业精英们离这一要求还有很大的差距。”“为什么有那么多的假冒伪劣？以次充好？中国企业家的诚信哪里去了？”
　　他撰写了《呼唤企业家心的回归》一书，期待企业家可以回归到开放、智慧、关爱的“心”，完成个人、社会乃至世界的全赢。而努力提倡“零项修炼”，目的也正在于此。　　
日本的许多优秀企业家，其管理实践中都深透着禅的哲学。王先生认为，日本当代经济的迅速发展，其根本是来自大和民族和武士道精神，而武士道精神来自唐宋盛世所创立的禅文化。
　　铃木正三开启了日本近代资本主义精神的大门，以禅文化为底蕴，振兴了日本民族之魂。铃木强调众性平等，正是禅文化中“是法平等，无有高下”的理念。索尼、松下等大企业，通常以一个口号来号召员工，诸如“我们的成功，就是全日本的成功，全日本的成功就是世界人类的成功。”
　　京都陶瓷公司前总裁、日本当代经营之圣稻盛和夫十分提倡“心”的哲学。他说：“‘心’是负载着肉体的位于自己灵魂最深层的本我。通过坐禅可以慢慢寻找到真正的自我。反复进行修行、坐禅、冥想、触及灵魂并开悟的人，会充满着爱和关怀之心”。
　　稻盛的经营，无处不透出禅的智慧和关爱情怀。“领导者必须抛却私心，竭尽全力，有即使牺牲个人利益也在所不惜的勇气”、“致力追求全体员工物心两方面幸福的同时，为人类社会的进步和发展做出贡献。”
　　王先生曾与稻盛和夫先生会面，深深赞赏并撰文评价京瓷集团的管理哲学。在稻盛和夫的要求下，这篇文章被翻成日文刊登在京瓷集团的杂志《盛和塾》上。
　　即使在欧美的许多有成就的企业，其企业精神深处，不少也暗合禅的思想。通用电气前总裁杰克·韦尔奇在加勒比海边度假的时候，发现了“无边界”理论。正是在思考公司发展的过程中，韦尔奇打破了思维的瓶颈，顿悟了公司各部门之间可以打破界限的道理。通用公司许多管理理念比如“六西格玛”，也包含着精神上的理念：人心和哲学才是完成伟大事业的原动力。
　　王先生也致力西方企业管理的研究。他曾与杰克·韦尔奇通信，探讨企业管理以及禅的运用的问题。韦尔奇对王先生表达了对禅的兴趣，称这是“非常有意思的工作”。
王先生认为，广泛意义上的企业家，不仅指经济界人士，也应包括政治领导人物，因为治理国家或城市跟治理企业，有相同的原理。而针对心智开放而开创的“零项修炼”，无疑是所有的领导人物乃至所有人都需要的。
　　王先生正在倡导成立“宋史研究所”，希望当今中国重振当年宋朝文明大度的文化风气。王先生认为，无论文化、科学、经济、社会等方面，宋代都空前繁华，超越了汉唐。著名的《清明上河图》，把当时的繁荣和文明表露无遗。而宋代兴盛的背后，是文化和人才。宋代是士大夫习禅全面开放的时期，宋代有几乎三分之一的士大夫都参禅：王安石、张商英、张九成、苏轼、黄庭坚…

　　王先生认为，现阶段中华民族的“和平崛起”，应该在于文明礼乐的盛兴而非仅是军事经济的强大，而宋代所体现的正是“和平崛起”的中道的精神，因此，现阶段有必要好好研究宋代文明并努力超越它。